Trong giới chơi gà, có một nghịch lý quen thuộc: Có người nuôi gà rất hay, gà đá thắng liên tiếp, nhưng chỉ vài năm sau thì: Gà không còn Tiếng không còn Vốn cũng không còn Trong khi đó, có người: Nuôi ít gà Đá không dày Nhưng gà bền, danh lâu, tiền vẫn
Mở đầu: Vì sao có những con gà “nhìn thường nhưng đá đâu thắng đó”? Trong giới chơi gà lâu năm, ai cũng từng chứng kiến những nghịch lý: Gà nhìn xấu, đá lại hay Gà tướng đẹp, vào sới lại sập Gà thua một trận, trận sau lại hóa thần kê Những hiện tượng
Trong giới sư kê, có một câu truyền miệng: “Gà hay chưa chắc thắng, chỉ gà hợp trận mới thắng.” Nhiều người nuôi được gà đẹp, tướng tốt, lực mạnh, nhưng khi ra sới vẫn thua một cách khó hiểu. Nguyên nhân không nằm ở con gà, mà nằm ở sự xung khắc lối đá.
Nếu những phần trước của Kinh Kê Diễn Nghĩa tập trung vào hình – tướng – lối – đòn, thì phần hậu biên này đi sâu hơn vào tầng tư duy cao nhất: Thế – Lực – Thời. Đây là ba trụ cột vô hình, không thể đo đếm bằng cân nặng, thước đo hay
Trong giai đoạn cao nhất của đạo chiến kê, thắng bại không còn được quyết định bởi lực đá, độ bền hay hung tính, mà bởi một yếu tố sâu hơn: thế. Thế không phải thế đứng đơn thuần.Thế là tổng hòa của vị trí – khí – tâm – thời – đối phương.Chiến kê
Người mới chơi gà thường tin rằng thắng thua quyết định bởi cựa, lực chân hay giống nòi. Người đã trải qua trăm hồ mới hiểu: đòn chỉ là phần ngọn, ý trận mới là phần gốc. Trong mọi cuộc đấu chiến kê, có một thứ vô hình nhưng chi phối toàn bộ diễn biến
Nếu các thiên trước của Kinh Kê Diễn Nghĩa bàn về khí, lực, nhịp, thế, thì đến đây – hồ đá không còn là nơi hai chiến kê va chạm, mà trở thành mặt gương phản chiếu nội tâm và chiến pháp. Thiên này không nói về đòn hiểm, không bàn thế đá độc, càng
Trong thế giới chiến kê, đa số người chơi vẫn tin rằng thắng bại quyết định bởi lực chân, đòn thế hay giống nòi. Nhưng những người đi sâu hơn vào “đạo kê” sẽ sớm nhận ra một chân lý khác: trận đấu đã được định hình trước khi hai chiến kê chạm mỏ. Thiên
Trong mọi trận chiến kê, có một cảnh giới mà người ngoài không thể thấy, người mới không thể hiểu, còn kẻ lão luyện chỉ có thể cảm chứ không thể nói trọn – đó là Vô Thức Chiến. Vô Thức không phải là không biết.Vô Thức là biết quá nhiều đến mức không cần
Trong đạo chiến kê, người đời thường chỉ nhìn thấy móng, cựa, thân pháp và vài thế né đòn. Nhưng kẻ hiểu sâu sẽ biết: thắng bại của một hồ đá không bắt đầu khi gà chạm cựa, mà đã định hình từ lúc hồ khí quy nguyên, tức khi mọi sinh lực – tâm